مقایسه تطبیقی بحران هویت میان ایران و غرب (با تاکید بر آرای داریوش شایگان و هربرت مارکوزه)

thesis
abstract

هویت به معنای چیستی و کیستی انسان،به عبارتی انسان بدون هویت،معنا ندارد.هویت را مجموعه عناصری از شخصیت فرد تشکیل میدهند که به او امکان میدهد تا موضع خود را نسبت به جهان و دیگران مشخص کند.فرد صاحب هویت،تصویری خاص و روشن از خود و جامعه و مسائل اطراف خود دارد.هویت پدیده ای ساکن نیست،بلکه سیال بودن و چند لایه بودن از ویژگیهای هویت است و همین سیال بودن در عین حال که سبب پویایی هویت میشود در عین حال آن را در معرض خطر نیز قرا میدهد.خطری که میتواند سبب بحران هویت شود و بحران هویت پدیده یا احساسی است که با نوعی بی ثباتی،اختلال در کارکردها یا اجزا موجود در نظام یا گسیختگی ساختی در یک من فردی یا اجتماعی دیده می شود. بحران هویت میتواند ناشی از عوامل داخلی یا خارجی باشد،منظور از عوامل داخلی یا درونی عواملی است که از دورن هویت برمیخیزد و معمولا از تضاد و ناسازگاری میان مولفه ها ی هویتی ناشی میشود و منظور از عوامل بیرونی عواملی است که از برخورد یک یا چند عامل خارج از لایه ها ی هویتی با هویت و لایه ها ی آن سبب ایجاد بحران هویت در فرد و اجتماع میشوند.معمولا در بحرانهای هویتی ابتدا یک عامل بیرونی باعث شروع بحران هویت میشود.در عین حال باید توجه داشت که بحران هویت تنها مربوط به یک فرد یا یک جامعه خاص نیست بلکه این بحران میتواند در هر جامعه ای وجود داشته باشد و مسلم اینکه با توجه به اینکه هر جامعه ای هویت و مولفه ها ی هویتی خاص خود را دارد،بحران هویت هر جامعه هم مختص همان جامعه است.در اینجا ما مقوله بحران هویت را در جامعه ایران پس از انقلاب اسلامی با غرب امروزی مقایسه می کنیم.برای این منظور ابتدا مولفه ها ی هویتی را در ایران و غرب در بستر تاریخی بررسی کرده،سپس بحران هویت را بررسی و مقایسه نموده ایم عوامل بیرونی و درونی را بصورت جداگانه بررسی کرده ایم،امروزه شاید بتوان گفت با توجه به اینکه در عصر جهانی شدن هستیم،با توجه به ویژگیهای این عصر،پدیده جهانی شدن خود پررنگترین عامل بیرونی در ایجاد بحران هویت در هر جامعه و برای هر هویتی باشد.البته عوامل درونی هم که ناشی از ناسازگاری میان لایه ها ی هویتی است را نیز نمیتوان نادیده گرفت.برای این منظور از آرای داریوش شایگان و هربرت مارکوزه نیز کمک گرفته ایم،به زعم شایگان که یک ایرانی است،انسان امروزی دارای هویتی چندگانه و چهل تکه است و به زعم مارکوزه که غربی است انسان امروزی تک ساحتی است.روش این پژوهش کتابخانه ای و مقایسه ای است. در این پژوهش ابتدا مولفه ها ی هویتی و بحران هویت در جمهوری اسلامی ایران و غرب توصیف می شود و سپس به تحلیل و مقایسه این دو نوع بحران هویت و راهکارهای آنها پرداخته می شود.نگارنده سعی دارد با استفاده از ابزار کتابخانه ای و از طریق مطالعه کتب،نشریات و مجلات تخصصی، جستجوی اینترنتی و روزنامه ها به گردآوری اطلاعات مورد نیاز بپردازد.

First 15 pages

Signup for downloading 15 first pages

Already have an account?login

similar resources

مدرنیته و بحران هویت معاصر؛ بر مبنای آرای داریوش شایگان

داریوش شایگان، در کنار اندیشمندانی چون سید احمد فردید، جلال آل احمد و علی شریعتی، از برجسته­ترین اندیشمندان پنج دهۀ اخیر ایران محسوب می­شود. از مباحث کانونی و محوری در آثار این اندیشمندان، پرداختن به مسئلۀ هویت و هویت ایرانی، در مواجهه با چالش­های پیش روی در جهان مدرن است. این مقاله در پی پاسخگویی به این سوال است که «داریوش شایگان چه رویکردی را در خصوص بحران هویت جهان معاصر پی می­گیرد؟» ایدۀ مق...

full text

مقایسه تأثیر وضعیت طاق باز و دمر بر وضعیت تنفسی نوزادان نارس مبتلا به سندرم دیسترس تنفسی حاد تحت درمان با پروتکل Insure

کچ ی هد پ ی ش مز ی هن ه و فد : ساسا د مردنس رد نامرد ي سفنت سرتس ي ظنت نادازون داح ي سکا لدابت م ي و نژ د ي سکا ي د هدوب نبرک تسا طسوت هک کبس اـه ي ناـمرد ي فلتخم ي هلمجزا لکتورپ INSURE ماجنا م ي دوش ا اذل . ي هعلاطم ن فدهاب اقم ي هس عضو ي ت اه ي ندب ي عضو رب رمد و زاب قاط ي سفنت ت ي هـب لاتـبم سراـن نادازون ردنس د م ي سفنت سرتس ي لکتورپ اب نامرد تحت داح INSURE ماجنا درگ ...

full text

پروبلماتیک هویت ایرانی در اندیشه داریوش شایگان

یکی از مسائلی که در تحلیل هویت در ایران همواره مورد توجه قرار گرفته است نحوه مواجهه روشنفکران با آن است. در میان گفتمان های روشنفکری ایران، داریوش شایگان همواره‌ با  گشودگی‌ و انفتاح‌ با مکاتب‌ گوناگون‌  و موضوعات‌ مختلف‌ از جمله "هویت ایرانی" مواجه‌ می‌شود: چه آنجا که در "ادیان‌ و مکتبهای‌ فلسفی‌ هند" از «حسن‌ تفاهم‌» میان‌ فرهنگ­ها سخن‌ به‌ میان‌ می‌آید چه هنگامی که در "آسیا در برابر غرب" از ...

full text

ایران فرهنگی در اندیشه‌های داریوش شایگان

در میان گفتمان‌های روشنفکری ایران، داریوش شایگان را به استناد آرای او «فیلسوف فرهنگ» می‌نامند. شایگان همواره بحث «ایران فرهنگی» را در نظر داشته است: چه آنجا که در «هندوئیسم و تصوف» به قیاس ظرفیت‌ها و امکانات ایران فرهنگی برای تأثیرگذاری بر فرهنگ و آیین هندو و عناصر بینافرهنگی می‌پردازد، (آنچه می‌توان از آن به عنوان ایرانِ شرق یاد کرد) چه هنگامی که در «آسیا در برابر غرب» از هجوم دیگری و فرهنگی بی...

full text

رسانه و بحران در عصر فراواقعیت با تاکید بر بحران هویت

امروزه، ما در در متن و بطن یک ‹فرایند رسانه‌ای شدنِ› فزاینده زندگی می‌کنیم، که از رهگذر آن: رسانه‌ها به‌طور روزافزونی در مسیر درگیر شدن در فرایندهای فراملی قرار گرفته و در حال تجاری شدن و خارج شدن از قلمرو نظارت و کنترل دولتی هستند؛ تکنولوژی‌های جدید، دست اندرکار ایجاد دگرگونی و تحول در فرایند رسانه‌ای شدن شده‌اند؛ خصلت بینامتنی بودن رسانه‌های همگانی را به‌طور روزافزونی در مسیر افزایش قرار گرفته...

full text

بعد زیباشناختی و قاعده طلایی؛ نگاهی به تعامل هنر و اخلاق در اندیشه هربرت مارکوزه

با مرور اندیشۀ هنری هربرت مارکوزه و مقایسۀ آن با مفاد قاعدۀ طلایی در اخلاق، می‌توان هنر مطلوب مارکوزه را یکی از تمهیدات لازم در اجرای این قاعده و بستری برای حضور آشکارتر و خودآگاه‌تر آن در تعاملات اجتماعی میان انسان‌ها ارزیابی کرد. اگر قاعدۀ‌ طلایی از مخاطبانش می‌خواهد که خود را در موقعیت دیگری گذاشته و دیگری را هم در وضعیت فعلی خود تصور کنند، در اندیشۀ‌ مارکوزه هنر بستری برای ایجاد- یا دست‌کم ...

full text

My Resources

Save resource for easier access later

Save to my library Already added to my library

{@ msg_add @}


document type: thesis

وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه اصفهان - دانشکده علوم اداری و اقتصاد

Hosted on Doprax cloud platform doprax.com

copyright © 2015-2023